国内有很多寺庙的建筑形式都与古代的重庆渝北宫殿建筑琉璃瓦很相似，在建筑的过程中都融入了很多宫殿建筑方面的美学思路，在两种建筑的风格上都有多很多共同的特点，尤其是在屋面的形状和铺设时选用的瓦型上，都是一样的，屋顶的曲线型设计和飞檐处微微翘起的，向上向外的形状，都体现了建筑的张力。主次分明的台基升降有质，加上两边对称的布局，使得整个建筑群看起来特别的庄严，宏大，在参观浏览的过程中，很容易给人以很强的节奏感和流线型美。 　　基座是用在天王殿的一种底座，分为普通和高级两种，分别被使用在天王殿和重庆渝北大雄宝殿仿古瓦的基础底座建设中。两种基座的使用，显示了仿古建筑寺庙的等级。高级基座又叫须弥座，在佛教中这是至高无上的地位，相当于重庆渝北皇宫建筑瓦片的等级。 　　开间，是古建筑群中的一个计量单位，是指建筑的宽度，通常都是以单数形式来出现的，比如：三开间，五开间，开间数越大，表示建筑群的规模和等级也是越高的。比如：大雄宝殿所用的就是九五开间，而九五是帝王的象征。其他的大殿在建设的过程中，都要小于这个规模，大多数一般都是采用三开间为宜。间的纵深为建筑的进深，开间和纵深(也就是我们说的长和宽)都是以一定的比例来出现的，这样建造出来的大殿给人以统一，规整和谐的感觉。 　　屋顶，这个不难理解，就是建筑的顶部封顶的地方，一般都是以人字形来呈现的，是采用木质结构，想打造出雏形，然后在铺设寺庙建设用的重庆渝北筒瓦，看着外形很大，很有气势。寺庙的屋顶造型还有其他的类型，比如：底殿顶、重庆渝北本地歇山顶、重庆渝北本地悬山顶、重庆渝北本地硬山顶、重庆渝北本地攒尖顶等。庑殿、重庆渝北本地歇山屋顶又有单据和重檐两种。

中国幅员辽阔，每个地方得的文化都是不同的，更不用说中国和西方的不同文化差异了!在建筑行业方面的重庆渝北琉璃瓦来说，中西方有什么差异呢？带你进入中西方不同的文化遗产来一探究竟。 中西方的建筑文化有很大的不同，这就是为什么我们说它们在艺术表达上有很大的不同。从上面我们可以看出我们的建筑在艺术和文化上的差异，比如西方的拜占庭式、重庆渝北宫廷式、重庆渝北巴洛克式等等，我们东方的建筑:大部分都是飞檐重庆渝北筒瓦，不仅是重庆渝北亭子、重庆渝北角、重庆渝北寺庙，都运用在屋顶上每一处，以表明其身份，表达其感受，而屋顶的高度，往往是建筑设计的长度和难点元素。所谓长则长，短则短，飞檐设计恰到好处。 不同的建筑空间布局反映了西方制度、重庆渝北文化和个性特征的差异。从建筑上的差异可以看出，西方革命传统明显强于中国革命传统。希腊建筑讲究比例，简洁大方的风格，注重自然与外部空间的过渡。空隙与现实形成了一个开放的柱廊建筑空间。自然的阳光和空气被巧妙地放置在建筑空间中，给人一种清晰开放的感觉。然而，中国建筑更体现了天人合一的理念，即山由水塑造，模仿自然，重庆渝北琉璃瓦建筑与周围的山和风景无缝融合，使建筑中水和土壤的有机成分与山地建筑融为一体。 宜兴市天麟建筑陶瓷有限公司琉璃瓦系列产品有:重庆渝北筒瓦(仿古筒瓦)，小青瓦(小板瓦)、重庆渝北石板瓦、重庆渝北西班牙瓦、重庆渝北s瓦、重庆渝北J型和瓦、重庆渝北平板瓦、重庆渝北寺庙镀金瓦、重庆渝北罗曼瓦、重庆渝北鱼鳞瓦、重庆渝北s瓦、重庆渝北双筒瓦、重庆渝北仿古瓦等。备配件 系列:脊类吻类、重庆渝北兽类品种繁多。广泛用于宾馆、重庆渝北宅邸、重庆渝北楼阁、重庆渝北亭宇、重庆渝北围墙寺庙、重庆渝北宝塔等，是理想的建筑装饰材料。